La construcción del sí mismo en testimonios de dos indígenas contemporáneos

Resumen

La construcción del sí mismo en los testimonios indígenas Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia y Pulotre. Testimonios de vida de una comunidad huilliche, ocurre en un contexto de pérdida de espacios de transmisión de la cultura propia. Aunque el testimonio les permite resguardar la memoria, se evidencian en él los quiebres de culturas forzadas a adoptar prácticas y discursos ajenos. Por ello, poner de relieve lo propio resulta fundamental para la sobrevivencia de su grupo.